LETTERA CIRCOLARE N° 62 MARZO/APRILE 2014 - CON PIENA RESPONSABILITÀ DAVANTI A DIO - Ewald Frank

CON PIENA RESPONSABILITÀ DAVANTI A DIO

Nell’epistola a Timoteo, l’apostolo Paolo si presenta lui stesso come

essendo stato posto al servizio dal Signore: “Io rendo grazie a Colui che

mi ha reso forte, a Cristo Gesù, nostro Signore, dell’avermi Egli reputato

degno della Sua fiducia, ponendo al ministerio me…” (1Tim. 1:12). Poi

seguivano delle esortazioni a rimanere nella sana dottrina, fino all’in-giunzione: “Io t’ingiungo d’osservare il comandamento divino  da uomo

immacolato, irreprensibile, fino all’apparizione del nostro Signor Gesù Cri-sto…” (1Tim. 6:14).

Anche nella seconda epistola Paolo esorta: “Sfòrzati di presentarti

davanti a Dio come un uomo fidato, un operaio che non abbia di che ver-gognarsi, che dispensi rettamente la Parola della Verità” (2Tim. 2:15).

Poi parla degli uomini che non possono sottomettersi, che fanno

discorsi vani e profani che sono simili ad un cancro, “uomini che hanno

deviato dalla verità, dicendo che la risurrezione è già avvenuta, e sovvertono

9

la fede di alcuni” (2 Tim. 2:18). Tutto si ripete, perfino la falsa dottrina

che afferma che la risurrezione e il rapimento abbiano già avuto luogo,

e ancora molte altre cose.

Paolo termina la sua epistola scongiurando Timoteo a predicare

esclusivamente la Parola. L’apostolo sapeva che sarebbe venuto il tempo

in cui molti avrebbero abbandonato la Verità e avrebbero voltato le loro

orecchie alle favole.

Prendendo congedo dall’Asia Minore, Paolo esortò gli anziani a ba-dare alla Chiesa del Signore che Egli si è acquistata tramite il proprio

sangue e di pascerla come un gregge, perché lui sapeva che “tra voi stessi

sorgeranno uomini che insegneranno cose perverse…”. Ciò avviene sempre

con il pensiero di trarre al proprio seguito dei discepoli (Atti 20:28-30).

Fin dal principio ci sono i ministeri per l’edificazione della Chiesa

(1Cor. 12) e ci sono degli uomini che, con malizia, mirano all’inganno.

Alla Chiesa di Roma, l’apostolo scrive: “Ora vi esorto, fratelli, a tener

d’occhio quelli che provocano le divisioni e gli scandali in contrasto con

l’insegnamento che avete ricevuto. Allontanatevi da loro” (Rom. 16:17).

In 2Corinzi 11:13 li designa quali “falsi apostoli, operai fraudolenti,

che si travestono da apostoli di Cristo”.

Alla Chiesa in Galazia, subito all’inizio della sua epistola, fà un rim-provero: “Io mi maraviglio che così presto voi passiate da Colui che vi ha

chiamati mediante la grazia di Cristo, a un altro vangelo. Il quale poi non

è un altro vangelo; ma ci sono alcuni che vi turbano e vogliono sovvertire

l’Evangelo di Cristo” (Gal. 1:6-7).

Anche oggi tutti i veri portatori della Parola debbono prendere e

prenderanno sul serio la pressante esortazione: “Ti scongiuro, davanti a

Dio e a Cristo Gesù che deve giudicare i vivi e i morti, per la Sua apparizione

e il Suo Regno:  predica la Parola, insisti in ogni occasione favorevole e

sfavorevole, convinci, rimprovera, esorta con ogni tipo di insegnamento e

pazienza” (2Tim. 4:1-2).

“Perché i doni e la vocazione di Dio sono senza pentimento”

(Rom. 11:29).

Insieme a Paolo posso dire alla gloria di Dio: “Ma io non fo alcun

conto della vita, quasi mi fosse cara, pur di compiere il mio corso e il mini-sterio che ho ricevuto dal Signor Gesù, che è di testimoniare dell’Evangelo

della grazia di Dio” (Atti 20:24).

“…  perché non mi sono tirato indietro dall’annunziarvi tutto il consi-glio di Dio” (Atti 20:27).

“Ma per l’aiuto che vien da Dio, sono durato fino a questo giorno,

10

rendendo testimonianza a piccoli e a grandi, senza dir nulla al di fuori di

quello che i profeti e Mosè hanno detto che doveva avvenire…” (Atti 26:22).

Lo considero un privilegio straordinario il fatto che il Signore mi ha

accordato il ministero per la Sua Chiesa. Allo stesso modo sono consa-pevole della responsabilità particolare che è proprio collegata con un

mandato. Fin dal 1966, in diverse lettere circolari, ho riferito continua-mente le esperienze straordinarie in cui il Signore si è rivolto a me con

le parole: «Mio servitore…». La maggior parte di queste è contenuta

nella lettera circolare del mese di dicembre 2005. Le istruzioni che il

Signore mi ha dato durante tutti questi anni sono per me delle conferme

che Egli mi ha mandato ed è con me.

Sono nato nel 1933, nello stesso anno in cui fu gridato al fratello

Branham dalla Nuvola soprannaturale: «Come Giovanni Battista fu in-viato prima della prima venuta di Cristo, così il Messaggio che ti è stato

affidato sarà un precursore della seconda venuta di Cristo».

Dal 1952 ho regolarmente predicato in ogni riunione.

Nel 1955 ho fatto la conoscenza del fratello Branham e, da allora,

conosco a fondo il suo ministero.

Nel 1958 ho riconosciuto che, per quanto concerne il suo ministero,

si trattava del Messaggio per questo tempo. Il 12 giugno, dopo la nostra

conversazione a Dallas, Texas, il fratello Branham stesso mi disse: «Fra-tello Frank, tu ritornerai con questo Messaggio in Germania».

Il 2 aprile 1962, in un’esperienza soprannaturale, ho ricevuto la mia

chiamata tramite la Voce udibile del Signore. Per sempre entrambi mi

rimarranno impresse nella memoria: la Sua Voce di comando come pure

le potenti parole che il Signore mi ha gridato: «Mio servitore, il tuo tempo

per questa città sarà presto terminato. Io ti manderò in altre città a

predicare la Mia Parola. Mio servitore, viene una grande carestia, im-magazzina cibo e alimenti poiché ci sarà una grande carestia. Allora

starai in mezzo al popolo e distribuirai il cibo. … Mio servitore, non

fondare alcuna chiesa locale e non pubblicare alcun innario, perché ciò

è il segno di una denominazione!».

Il 3 dicembre 1962 il fratello Branham confermò la mia chiamata

davanti ai testimoni Sothman e Woods e aggiunse: «Il Cibo che devi

immagazzinare è la Parola di Dio promessa per questo tempo. Però

aspetta con la distribuzione del Cibo fin quando non ne abbi ricevuto il

resto».

Il 24 dicembre 1965 vidi come il fratello Branham fu elevato in cielo

su una nuvola luminosa. Era esattamente il momento della sua dipartita.

L’11 aprile 1966, dopo il seppellimento del profeta, una Voce parlò

11

nel mio cuore: «Adesso il tuo tempo è venuto di andare di città in città

a predicare la Parola e di distribuire il Cibo immagazzinato».

Negli anni 1966/67 abbiamo avuto delle riunioni in 25 città dell’Eu-ropa occidentale.

Negli anni 1968/69 abbiamo tenuto delle riunioni in tutta l’Europa

dell’Est da Praga a Mosca passando per Varsavia e Bucarest. Anche a

Gerusalemme, in Giordania e fino in India.

Dal 1968 ho predicato per dieci anni ogni domenica mattina per 20

minuti su Radio Lussemburgo. Le trasmissioni raggiungevano sulle onde

medie e corte tutta l’Europa — perfino la popolazione di lingua tedesca

nell’Europa dell’Est.

Negli anni 1969/70 seguirono delle riunioni in tutto il Canada. Da

Edmonton si andò in tutte le province, passando per Toronto fino a

Gander in Terranova.

Dal 1970 i viaggi missionari mi condussero in Africa, al Cairo e a

Damasco nel Medio Oriente, verso l’America del Nord, l’America Cen-trale, l’America del Sud e, infine, anche nell’Estremo Oriente sulle Fi-lippine, in Indonesia e in Cina fino in Australia e nella Nuova Zelanda.

Fino al 1979 erano 85, adesso sono più di 150 i Paesi che i miei piedi

hanno calcato per annunciare l’Evangelo (Is. 52:7).

L’ultimo Messaggio ha raggiunto le estremità della terra. Da quan-do il Signore ha preso a Sé il Suo profeta, quale Suo servitore posso

distribuire il Cibo spirituale con tutti i portatori della vera Parola

(Mat. 24:45-47). In base alla chiamata diretta, per primo, ho portato la

Parola, il Messaggio dell’ora, su tutti i continenti e ho seminato la vera

Semenza della Parola. Oggi guardo con riconoscenza a più di 60 anni

nel ministero della predicazione, a più di 50 anni nella proclamazione

del Messaggio in cui l’Iddio fedele mi ha benedetto e protetto.

LETTERA CIRCOLARE N° 62 MARZO/APRILE 2014 - CHI LO PUÒ COMPRENDERE? - Ewald Frank

CHI LO PUÒ COMPRENDERE?

Nella predicazione «La Parola parlata…» (Parte seconda) del 18

marzo 1962 il fratello Branham riferisce di aver visto il globo terrestre e

un uomo vestito in bianco che, come si faceva nel passato, portava una

sacca di lino legata un po’ sul fianco in cui c’era del grano che stava

seminando.

Subito dopo era seguito da un furfante che seminava delle zizzanie

sullo stesso campo. Entrambi, il grano e le zizzanie, crebbero insieme.

Poi venne la siccità ed entrambi s’incurvarono. Poi venne una pioggia

improvvisa: il grano si tirò su ed ecco che risuonò un forte «Gloria a Dio!

Gloria a Dio! Gloria a Dio!». Anche le zizzanie si tirarono su ed escla-marono: «Gloria a Dio! Gloria a Dio! Gloria a Dio!». Il fratello Branham

ne era meravigliato. Che il grano giubilò, lo poteva capire, però che anche

le zizzanie lodarono Dio, non lo poteva capire. E il Signore gli disse:

«Leggi Ebrei 6».

Lì sta scritto: “Infatti, la terra che beve la pioggia che viene spesse volte

su lei, e produce erbe utili a quelli per i quali è coltivata, riceve benedizione

da Dio; ma se porta spine e triboli, è riprovata e vicina ad esser maledetta;

e la sua fine è d’esser arsa” (Ebrei 6:7-8). Qui si parla anche di persone

che hanno sperimentato Dio, che hanno perfino gustato le potenze del

mondo a venire e lo Spirito Santo, eppure cadono ed espongono ad in-famia il Figliuolo di Dio. Ci sono dei credenti che hanno udito la preziosa

Parola di Dio, che hanno creduto il Messaggio, ma che poi si sono allon-tanati e non possono più ritornare. Anche la seguente parola si adempie:

“… poiché Egli fa levare il Suo sole sopra i malvagi e sopra i buoni, e fa

piovere sui giusti e sugli ingiusti” (Mat. 5:45b).

Nel tempo del nostro Signore, gli scribi hanno paragonato Lui e il

Suo ministero a Beelzebub. In seguito a ciò Egli disse: “Chi non è con

Me, è contro di Me; e chi non raccoglie con Me, disperde” (Mat. 12:22-37).

6

Poi seguì la condanna: “Perciò Io vi dico: Ogni peccato e bestemmia sarà

perdonata agli uomini; ma la bestemmia contro lo Spirito non sarà perdo-nata” (v. 31). Allora non rimane altro che il giudizio. Dio chiede conto:

“…  poiché dalle tue parole sarai giustificato, e dalle tue parole sarai con-dannato” (v. 37). Quanti credenti d’infra le chiese pentecostali hanno

commesso peccato contro il ministero del fratello Branham? Quanti com-mettono peccato ancora adesso?

Il fratello Branham disse: «Potete essere battezzati con lo Spirito

nel secondo ambito e ciononostante non essere nati di nuovo nell’ani-ma». Si tratta della semenza: la pioggia è destinata a far sì che il chicco

di grano muoia e che la vita, che si trova nella semenza, possa venir fuori

tramite il calore del sole (Giov. 12:24). “Quello che tu semini non è vivi-ficato, se prima non muore” (1Cor. 15:36). Se la Parola non viene accet-tata, allora il campo del cuore produce spine e triboli della maledizione.

Ogni semenza produce secondo la sua specie. Per prendere su di Sé la

maledizione della disubbidienza, del peccato originale, il nostro Reden-tore portò la corona di spine (Giov. 19) e “fu ubbidiente fino alla morte,

e alla morte della croce” (Fil. 2:8).

La buona Semenza è la Parola che viene seminata nel cuore dei veri

credenti (Marco 4:14; Luca 8:11). Sono i figliuoli del Regno di Dio dei

quali Paolo disse: “Ma noi dobbiamo sempre ringraziare Dio per voi, fratelli

amati dal Signore, perché Dio fin dal principio vi ha eletti a salvezza me-diante la santificazione nello Spirito e la fede nella Verità” (2Tes. 2:13).

Però Satana, il nemico, come nel giardino di Eden semina anche le sue

interpretazioni e, così, appaiono i figli del maligno in modo religioso. È

la semenza della discordia su cui il fratello Branham tenne un’intera

predica.

L’apostolo Giovanni scrive: “Poiché questo è il messaggio che avete

udito dal principio: che ci amiamo gli uni gli altri, e non facciamo come

Caino, che era dal maligno, e uccise il suo fratello. E perché l’uccise? Per-ché le sue opere erano malvage, e quelle del suo fratello erano giuste”

(1Giov. 3:11-12). Sia nell’Antico che nel Nuovo Testamento Caino non

viene elencato nella genealogia quale figlio di Adamo (Gen. 5; 1Cron. 1;

Luca 3). Allo stesso modo i nomi della falsa semenza non possono essere

nel Libro della Vita.

Caino e Abele erano entrambi credenti, ambedue edificarono un

altare, ambedue fecero la loro offerta. Però l’agire di Caino corrispon-deva alla sua natura ereditata. In lui c’erano gelosia e odio, che fecero

di lui un omicida. Come allora da Eva nel naturale, così anche nella

Chiesa vengono manifestate entrambi le semenze spirituali. “In questo

7

si distinguono i figli di Dio dai figli del diavolo: chiunque non pratica la

giustizia non è da Dio; come pure chi non ama suo fratello” (1Giov. 3:10).

“Chiunque odia il suo fratello è omicida; e voi sapete che nessun omi-cida ha la vita eterna dimorante in se stesso”. Per i veri figliuoli di Dio vale:

“Da questo abbiamo conosciuto l’amore: Egli ha dato la Sua vita per noi;

anche noi dobbiamo dare la nostra vita per i fratelli” (1Giov. 3:15-16).

Chi non ha un Caino per fratello, non può essere un Abele. I contrasti

delle due semenze vengono alla luce nella loro natura: gli uni persegui-tano, gli altri vengono perseguitati; gli uni odiano, gli altri vengono odiati;

gli uni calunniano, gli altri vengono calunniati. Gli uni amano come

Caino e sono degli calunniatori amichevoli, gli altri sacrificano la loro

vita nell’amore di Dio per i fratelli. È così in realtà. Ogni semenza pro-duce secondo la sua specie. È una legge della riproduzione nell’ambito

naturale come in quello spirituale.

Abele era la prima vittima di un omicida. E ciò solo perché Satana

era riuscito a sedurre Eva aggiungendo un’unica parola a ciò che Dio

aveva detto. Si paragona Genesi 2:16: “Mangia pure liberamente del frutto

d’ogni albero del giardino…” con Genesi 3:1: “Ha Dio veramente detto:

«Non mangiate di tutti gli alberi del giardino?»”.

Dobbiamo sapere che ogni tentazione può verificarsi sempre quan-do si tratta della Parola, come nel giardino di Eden e dopo, dal nostro

Signore. Satana venne con il “Sta scritto…”, però il nostro Redentore

rispose: “È altresì scritto…”. La risposta corretta è possibile soltanto con

il passo biblico giusto appartenente al tema (Mat. 4). La nostra preghiera

dovrebbe essere: “… e non ci esporre alla tentazione, ma liberaci dal ma-ligno” (Mat. 6:13). Tutti coloro che aggiungono qualcosa alle parole di Dio

stanno sotto una falsa influenza e saranno esclusi dal Regno (Apoc. 22).

Dio non ammette compromessi, e non basta dire: «Io credo il Messag-gio». Ciò pretendono anche coloro che diffondono le loro “rivelazioni

speciali” non bibliche. Gesù Cristo, il nostro Signore, dice: “Chi crede in

Me, come ha detto la Scrittura…”, non come gli uomini l’immaginano.

In 2 Tessalonicesi 2, Paolo dice chiaramente perché le persone si

lasciano abbindolare dall’avversario e vanno in perdizione: “… perché

non hanno aperto il cuore all’amore della Verità…”; “…  affinché tutti quelli

che non hanno creduto alla Verità ma si sono compiaciuti nell’iniquità,

siano giudicati” (2Tes. 2:12). Ai farisei ipocriti il nostro Signore disse:

“Chi è da Dio ascolta le parole di Dio. Per questo voi non le ascoltate; perché

non siete da Dio” (Giov. 8:47). Egli rinfacciava loro: “… cercate di ucci-derMi, perché la Mia Parola non penetra in voi” (v. 37). “A Me, perché Io

dico la Verità, voi non credete” (v. 46b). Così è anche adesso nell’ambito

8

del Messaggio del tempo della fine. Gli uni prestano fede ad ogni Parola,

perché sono nati dalla Semenza-Parola. Gli altri, che non sono nati da

Dio, aggiungono, tolgono, interpretano e così mettono loro stessi sotto

la maledizione (Gal. 1:8).

Nel Vangelo di Giovanni, capitolo 8, leggiamo le parole penetranti

del nostro Signore: “Se rimanete fedeli alla Mia Parola, sarete davvero Miei

discepoli” e, con ciò, è collegata la promessa: “… conoscerete la Verità e

la Verità vi farà liberi” (vv. 31-32). Amen. La Verità divina ci ha liberati

da ogni errore.

Il fratello Branham vide come il grano e la zizzania furono seminati

e crebbero sullo stesso campo. Anche il nostro Signore l’ha detto in Mat-teo 13:30, ed Egli ha anche detto: “Lasciate che ambedue crescano assieme

fino alla mietitura; e al tempo della mietitura, Io dirò ai mietitori: Cogliete

prima le zizzanie, e legatele in fasci per bruciarle; ma il grano, raccoglietelo

nel Mio granaio”.

Il Signore mi ha mostrato il grande campo di grano stramaturo senza

erbaccia, senza zizzania. Come è vero che Dio vive, soltanto il puro grano

verrà raccolto. Da Dio non c’è alcun miscuglio. Soltanto il vero grano

verrà raccolto ed elevato nel rapimento al ritorno di Cristo. Il Signore

stesso netterà la Sua aia: “Egli ha il Suo ventilabro in mano, ripulirà inte-ramente la Sua aia e raccoglierà il Suo grano nel granaio, ma brucerà la

pula con fuoco inestinguibile” (Mat. 3:12).

Beati e santi saranno tutti coloro che parteciperanno alla prima ri-surrezione e al rapimento!

LETTERA CIRCOLARE N° 62 MARZO/APRILE 2014 - LA PAROLA È LA SEMENZA LA FEDE È LA VITTORIA - Ewald Frank

LA PAROLA È LA SEMENZA

LA FEDE È LA VITTORIA

“Poiché tutto quello che è nato da Dio vince il mondo; e questa è la

vittoria che ha vinto il mondo: la nostra fede” (1Giov. 5:4).

Nell’epistola di Giuda veniamo esortati “a combattere strenuamente

per la fede, che è stata una volta per sempre tramandata ai santi” (Giuda

v. 3).

In Ebrei 3 sta scritto: “Guardate, fratelli, che talora non si trovi in

alcuno di voi un malvagio cuore incredulo, che vi porti a ritrarvi dall’Iddio

vivente” (v. 12).

E ancora: “A chi giurò che non sarebbero entrati nel Suo riposo, se non

a quelli che furono disubbidienti? Infatti vediamo che non vi poterono en-trare a causa della loro incredulità” (Ebrei 3:18b-19).

Il peccato originale è l’incredulità — il fratello Branham l’ha conti-nuamente messo in risalto nelle sue predicazioni. Satana riuscì a irretire

Eva in una conversazione su ciò che Dio aveva detto ad Adamo. Così

poté seminare il dubbio. “Ha Dio veramente detto?… No, non morirete

affatto… Diventerete intelligenti…”, e così via. Però, come tutti sanno,

non si fermò alla sola conversazione, ma andò a finire nel peccato origi-nale tramite il quale venne fuori la falsa semenza.

Poi il Signore disse al serpente: “E Io porrò inimicizia fra te e la donna

e fra il tuo seme e il seme di lei; Esso ti schiaccerà il capo, e tu ferirai il Suo

calcagno”.

Subito dopo la caduta nel peccato, Dio il Signore diede la promessa

del Seme divino che sarebbe venuto attraverso la donna per schiacciare

il capo al serpente. Il Seme è venuto, la Parola è stata manifestata in un

corpo di carne. In Isaia 53:10 leggiamo riguardo a Lui: “Dopo aver dato

la Sua vita in sacrificio per il peccato, Egli vedrà una discendenza, prolun-gherà i Suoi giorni, e l’opera del Signore prospererà nelle Sue mani”.

Paolo scrive: “Perché dunque fu data la legge? Essa fu aggiunta a causa

delle trasgressioni, finché fosse venuta la discendenza a cui era stata fatta

la promessa…” (Gal. 3:16-19).

Incominciò con il Figlio primogenito, il Primogenito tra molti fratelli

(Rom. 8:29). Maria aveva trovato grazia agli occhi di Dio e ricevette la

promessa: “Ed ecco tu concepirai nel seno e partorirai un Figliuolo e Gli

porrai Nome Gesù” (Luca 1:31). Lo Spirito poté scendere su Maria sol-tanto quando lei credette la promessa e disse: “Ecco, io sono la serva del

Signore; mi sia fatto secondo la tua parola!”. E così nacque il Figlio di Dio.

Nella lingua greca c’è una sola parola per «generato» e «nato». Ri-ferito all’uomo, si dice «generato», riferito alla donna si usa «nato»; ciò

che è stato generato dall’uomo viene partorito dalla donna, nasce dalla

donna. Perciò viene detto del Figliuolo di Dio: “Tu sei il Mio Figliuolo,

oggi Io T’ho generato” e poi: “Colui che nascerà da te viene dallo Spirito

Santo”.

Per noi si tratta della nuova nascita spirituale, della generazione e

della nascita dallo Spirito: “Quello che è nato dalla carne, è carne; e quello

che è nato dallo Spirito, è spirito” (Giov. 3:6).

Prima la Parola-Semenza deve essere deposta nei nostri cuori, af-finché lo Spirito Santo possa produrre la vita che è nella Semenza. L’apo-stolo Giacomo testimonia: “Egli ci ha di Sua volontà generati mediante la

Parola di Verità, affinché siamo in certo modo le primizie delle Sue creature”

(Giac. 1:18). L’apostolo Pietro scrive: “Benedetto sia il Dio e Padre del

nostro Signore Gesù Cristo, che nella Sua grande misericordia ci ha fatti

rinascere a una speranza viva mediante la risurrezione di Gesù Cristo dai

morti” (1Piet. 1:3).

Allora si adempie quello che Paolo scrisse: “Se dunque uno è in Cristo,

egli è una nuova creatura” (2Cor. 5:17). “La discendenza Lo servirà…”

(Salmo 22:30). Chi è nato da Dio tramite la Parola e lo Spirito, ha la vita

e la natura di Gesù con tutte le Sue virtù. Non c’è alcun figliuolo di Dio

generato dallo Spirito con una natura diabolica come Caino. Non c’è

alcun figliuolo di Dio nato di nuovo che nutra odio, invidia e gelosia.

“Chiunque è nato da Dio non commette peccato, perché il Seme d’Esso

dimora in lui; e non può peccare perché è nato da Dio” (1Giov. 3:9).

LETTERA CIRCOLARE N° 62 MARZO/APRILE 2014 - COSA AVVIENE ADESSO? - Ewald Frank

COSA AVVIENE ADESSO?

Adesso le profezie bibliche si adempiono in ogni ambito. Il Signore

stesso ha indicato più volte tutto ciò che sarebbe accaduto alla fine, ed

Egli ce l’ha detto:

“Ma quando queste cose cominceranno ad avvenire, rialzatevi, levate

il capo, perché la vostra redenzione è vicina” (Luca 21:28).

Tutta la terra è colpita in un modo o nell’altro da guerre, da disordini,

da carestie e da catastrofi.  Questo è il lato evidente e naturale degli

avvenimenti del tempo della fine che molti vedono e possono ordinare.

L’attenzione dei veri credenti deve essere diretta sulle promesse che

sono state date alla Chiesa per l’ultimo periodo di tempo della storia

della salvezza.

Alla prima venuta di Cristo si trattava prima di tutto della promessa:

“Ecco, Io mando il Mio messaggero a preparare la via davanti a Me”

(Mal. 3:1).

Quando il tempo era adempiuto, l’angelo Gabriele diede a Zaccaria

l’annuncio della nascita di Giovanni Battista e gli indicò quali promesse

si sarebbero adempiute nel suo ministero (Luca 1:13-17). “… convertirà

molti dei figli d’Israele al Signore, loro Dio” (Luca 1:16). Così avvenne:

Non gli scribi, ma un profeta promesso doveva volgere i cuori — non le

teste — dei padri dell’Antico Testamento alla fede dei figliuoli del Nuovo

Patto. Lui stesso faceva parte di quanto avveniva nel Regno di Dio e rese

testimonianza alla Luce, affinché tutti venissero alla fede per mezzo di

lui (Giov. 1:7). Dai giorni di Giovanni il Battista, il Regno di Dio si fece

strada (Luca 16:16). Egli era un uomo mandato da Dio con un messaggio

che doveva preparare al Signore la via in mezzo al Suo popolo. Il Signore

stesso ha confermato questo in Matteo 11:10.

Nel Regno di Dio, ogni cosa avviene come il Signore l’ha promesso

nella Sua Parola. Colui che non può credere ciò che Dio ha detto non

sarà neanche partecipe dell’adempimento di un ministero dato da Dio.

COSÌ HA DETTO IL SIGNORE: “Ecco, Io vi mando Elia, il profeta, prima

che venga il giorno dell’Eterno, giorno grande e spaventevole” (Mal. 4:5).

Il Signore ha posto in futuro questa promessa in Matteo 17:11 e, nello

stesso tempo, ha confermato nel versetto 12 che il ministero di Giovanni

il Battista era terminato. Ci viene testimoniato la stessa cosa in Marco 9.

Il Signore stesso ha messo in risalto che ogni cosa doveva essere restau-rata tramite il ministero futuro di Elia.

Dunque, la promessa che Dio ha adempiuto nel nostro tempo per-siste. Tutti coloro che conoscono bene il ministero del fratello Branham

sanno quale chiamata e mandato lui ha ricevuto dal Signore. Il Messaggio

affidatogli doveva precedere la seconda venuta di Cristo. Sì, tramite la

sua predicazione, i cuori dei figliuoli di Dio dovevano essere ricondotti

alla Parola originale, alla fede degli apostoli, cioè alla fede dei padri, così

come era nel principio nella Chiesa. Possiamo testimoniare: Oggi questa

Scrittura, in questa caso la promessa, si è adempiuta davanti agli occhi

nostri!

Il messaggio del pieno e puro Evangelo valido in eterno doveva pre-cedere la seconda venuta di Cristo e lo fa tuttora. Dio ha ripreso a Sé

tutti i profeti, tutti gli apostoli, anche il fratello Branham. Però la Parola

annunciata per incarico Suo rimane per tutta l’Eternità — e questa è la

Parola che vi è stata annunziata (1Piet. 1:25).

“Abbiamo pure la Parola profetica, più ferma, alla quale fate bene di

prestare attenzione, come a una lampada splendente in luogo oscuro, finché

spunti il giorno e la stella mattutina sorga ne’ vostri cuori” (2Piet. 1:19).

“Sapendo prima di tutto questo: che nessuna profezia della Scrittura può

essere oggetto di un’interpretazione personale” (2Piet. 1:20).

Non c’è assolutamente più spazio per delle interpretazioni. Ogni

interpretazione è una falsa dottrina e porta confusione. Solo la Parola è

la Verità e rimane in eterno, e soltanto colui che rimane nella Parola può

essere santificato in Essa (Giov. 17:17) e vedrà il Signore (Ebrei 12:14).

LETTERA CIRCOLARE N° 62 MARZO/APRILE 2014 - Ewald Frank

Molto cordialmente saluto tutti i veri credenti nel mondo intero, cioè tutti coloro che credono così come dice la Scrittura, nel prezioso e santo Nome del nostro Signore Gesù Cristo con le parole indirizzate alla Sposa preparata che parteciperà alla Cena delle Nozze:
“Le è stato dato di vestirsi di lino fino, risplendente e puro; poiché il lino fino sono le opere giuste dei santi” (Apoc. 19:8)
Questo testo mi ricorda la potente esperienza fatta nel gennaio 1981, quando fui preso fuori dal corpo e, con tutti coloro che erano pronti, potei vivere il rapimento. Mi colpì il fatto che tutti erano giovani e sem-bravano aver 17 o 18 anni. Quello che però mi impressionò particolar-mente fu lo splendore delle loro vesti bianche.
Riguardo al nostro diletto Redentore sta scritto: “E fu trasfigurato davanti a loro; la Sua faccia risplendette come il sole e i Suoi vestiti divennero candidi come la luce” (Mat. 17:2).
I vestiti dei redenti, che prenderanno parte al rapimento e alla Cena delle Nozze, risplenderanno così. È una cosa leggerlo, ma è una tutt’altra sperimentarlo personalmente. Vedere in anticipo la Sposa preparata essere rapita era, ed è per me un’esperienza molto gloriosa. Così deve essere successo all’apostolo Giovanni sull’isola Patmo quando vide, udì e visse ciò che poi ha scritto.
Anche l’apostolo Paolo ha scritto sul mutamento: “Ecco, io vi dico un mistero: Non tutti morremo, ma tutti saremo mutati…” (1Cor. 15:51).
Come il Redentore fu mutato corporalmente, così anche i redenti saranno mutati corporalmente: “Poiché, come tutti muoiono in Adamo, così anche in Cristo saranno tutti vivificati; ma ciascuno al suo turno: Cristo, la primizia; poi quelli che sono di Cristo, alla Sua venuta (al Suo ritorno)” (1Cor. 15:22-23).
L’apostolo Giovanni ci esorta: “E ora, figlioli, rimanete in Lui affinché, quand’Egli apparirà, possiamo aver fiducia e alla Sua venuta (al Suo ritor-no) non siamo costretti a ritirarci da Lui, coperti di vergogna” (1Giov. 2:28).
Che beatitudine: “Sappiamo che quando Egli sarà manifestato saremo simili a Lui, perché Lo vedremo come Egli è” (1Giov. 3:2b).
Il fratello Branham ha narrato più volte come già ai suoi tempi è stato preso nella gloria e poté vedere la schiera vestita di bianco che era nel fiore della giovinezza. Nella sua esperienza «Dietro la cortina del tempo», una delle giovani sorelle gli disse: «Avevo più di 90 anni quando mi hai condotto al Signore. Guardami adesso!». Quante volte ha messo in risalto, con grande serietà, che le donne non debbono tagliare i loro capelli. In occasione della mia gloriosa esperienza, mi ha anche colpito che tutte le sorelle avevano i capelli lunghi sciolti, spioventi sulle spalle.
Nella sua esperienza, il fratello Branham udì queste parole pene-tranti: «Soltanto l’amore perfetto entra qui!». In Romani 12, in 1Corin-zi 13 e in molti altri passi biblici ci viene mostrato l’amore vissuto in pratica. Tutto ciò è già stato manifestato in noi e attraverso di noi? Facciamo ancora un passo più avanti: Secondo ciò che è stato rivelato dal Signore al fratello Branham, il vero segno che qualcuno ha veramente ricevuto lo Spirito Santo consiste nel fatto che crede ogni Parola di Dio (Cisterne screpolate, v. pag. 15). L’amore di Dio è l’amore per la Verità.
Amen. E soltanto ciò che sta scritto nella Bibbia è la Parola di Dio, che ci viene rivelata nell’amore per mezzo dello Spirito Santo.
Giobbe, l’uomo di Dio duramente provato, disse: “Ma io so che il mio Redentore vive…” (Giob. 19:25). Nel capitolo 33 si parla di un inter-cessore che indica all’uomo la via da seguire e che gli trova un riscatto, allora la sua carne diventerà più fresca che in gioventù (vv. 23-28). Alla risurrezione e al mutamento del nostro corpo, al ritorno di Cristo, saremo riportati al fiore della nostra giovinezza. Non ci sarà più alcuna traccia di peccato e di malattia. Nella perfezione e nell’eterna beatitudine saremo con il Signore.  Dopo aver compiuto l’opera di redenzione, Egli è andato a prepararci un luogo. Come ha promesso, Egli ritornerà e ci prenderà da Sé in alto.
“Il vostro cuore non sia turbato; credete in Dio e credete anche in me.
Nella casa del Padre mio ci sono molte dimore; se no, ve lo avrei detto; io vado a prepararvi un posto. E quando sarò andato e vi avrò preparato il posto, ritornerò e vi accoglierò presso di me, affinché dove sono io siate anche voi” (Giov. 14:1-3).
“Beati coloro che lavano le loro vesti per aver diritto all’albero della vita e per entrare per le porte nella città!” (Apoc. 22:14).Tutti coloro che appartengono alla Chiesa-Sposa sperimentano adesso la piena preparazione e appariranno senza ruga né macchia in vesti bianche risplendenti davanti al Signore (Ef. 5:27). Che giorno meraviglioso sarà!

Diretta da Krefeld - 01/02/2014 ore 19,15 - missionario Ewald Frank

Riunione presieduta dal missionario Ewald Frank.
Predicazione della Parola di Dio rivelata per il tempo della fine basandosi solamente sulla Bibbia, illustrando qual è il piano di Dio con l'umanità, annunciando l'imminente ritorno di Gesù Cristo.

Watch live streaming video from fvk_it at livestream.com

Centro missionario popolare libero di Krefeld

Per chi avesse problemi di navigazione lenta consigliamo di connettersi alla trasmissione esclusivamente audio, tramite questo link

Krefeld, 04/01/2014 - missionario Ewald Frank - Hangout

Riunione presieduta dal missionario Ewald Frank.
Predicazione della Parola di Dio rivelata per il tempo della fine basandosi solamente sulla Bibbia, illustrando qual è il piano di Dio con l'umanità, annunciando l'imminente ritorno di  Gesù Cristo.

Diretta da Krefeld - 05/01/2014 ore 09,45 - missionario Ewald Frank

Riunione presieduta dal missionario Ewald Frank.

Predicazione della Parola di Dio rivelata per il tempo della fine basandosi solamente sulla Bibbia, illustrando qual'è il piano di Dio con l'umanità, annunciando l'imminente ritorno di Gesù Cristo.

Watch live streaming video from fvk_it at livestream.com

Centro missionario popolare libero di Krefeld

Per chi avesse problemi di navigazione lenta, consigliamo di connettersi alla trasmissione esclusivamente audio, tramite questo link.

Lettera circolare n.61, ottobre 2013 - È adesso il periodo più importante nella storia della salvezza - Ewald Frank

Adesso si tratta di essere partecipi di ciò che Dio fa nel nostro tempo
e di capire ogni cosa in modo giusto (Mat. 13:51). È molto importante
ordinare in modo corretto la profezia dell’Antico Testamento nel loro
adempimento del Nuovo Testamento. Troviamo più di 800 citazioni del-l’Antico Testamento nel Nuovo, di cui 186 provengono solo dai Salmi.
Delle 52 parabole che il nostro Signore ha esposto, 40 si riferiscono al
Regno di Dio. Di queste, 7 si trovano in Matteo 13. Egli chiese ai Suoi
discepoli: “«Avete capito tutte queste cose?». Essi risposero: «Sì»”. Per loro
valeva la beatitudine: “Ma beati gli occhi vostri, perché vedono; e i vostri
orecchi, perché odono! In verità Io vi dico che molti profeti e giusti desiderarono vedere le cose che voi vedete…”. Come alla prima venuta di Cristo,
così è pure adesso prima della Sua seconda venuta. “Poi disse loro: «Queste
sono le cose che Io vi dicevo quand’ero ancora con voi: che si dovevano
compiere tutte le cose scritte di Me nella legge di Mosè, nei profeti e nei
25
Salmi»” (Luca 24:44-45). Allo stesso modo adesso si deve compiere tutto
ciò che è stato promesso alla Chiesa. Beati gli occhi che lo vedono, e le
orecchie che lo odono, e i cuori che lo credono. Amen.
GLI AVVENIMENTI DEL TEMPO DELLA FINE NEL VICINO ORIENTE
ALLA LUCE DELLA PROFEZIA BIBLICA
Dopo venti anni di negoziati tra Israele e il Vaticano, la sala sul monte Sion
in cui ha avuto luogo l’ultima Cena come pure la di-scesa dello Spirito Santo,
dovrebbe ormai essere ceduta all’Ordine cattolico
dei Francescani. Dal 1948 si
trovava sotto l’amministrazione dello Stato di Israele ed era considerata un museo in cui nessuna
cerimonia religiosa doveva essere tenuta. In futuro la Chiesa cattolica
vuole perfino celebrare delle messe.
I musulmani hanno il dominio sul Monte del Tempio dove si trovano
la Moschea Al Aqsa e la Cupola della Roccia, l’Ordine dei Francescani,
e con ciò la Chiesa cattolica, riprende il monte Sion — Dio sia ringraziato, ma solo per poco tempo. Adesso ciò che sta scritto nella Sacra Scrittura

può essere letto ufficialmente in prima pagina dei quotidiani. Che sia la
politica, la religione o l’economia: tutti vogliono avere voce in capitolo
su Israele e anche su Gerusalemme, in cui la cosa principale sono i negoziati con il Vaticano.
In base alle notizie attuali vediamo che la pace e la sicurezza che
Paolo ha predetto profeticamente sono a portata di mano: “Quando di-ranno: «Pace e sicurezza», allora una rovina improvvisa verrà loro addosso,
come le doglie alla donna incinta; e non scamperanno” (1Tes. 5:3).
Allo stesso modo è  stato predetto che l’ultimo dominatore mondiale, che deterrà il potere mondiale politico e religioso, avrà successo tra-mite parole lusinghiere e trascinerà anche Israele alla rovina: “La sua
potenza sarà grande, ma non sarà potenza sua; egli farà prodigiose ruine,
prospererà nelle sue imprese, e distruggerà i potenti e il popolo dei santi. A
motivo della sua astuzia farà prosperare la frode nelle sue mani; s’inorgoglirà
in cuor suo, e in piena pace distruggerà molta gente; insorgerà contro il
Principe de’ principi, ma sarà infranto, senz’opera di mano” (Dan. 8:24-25).
Entrambi le cose procedono parallelamente: i negoziati di pace con
26
un’impronta religiosa e i conflitti bellici. Gerusalemme sarà assediata da
tutti i lati. Il profeta Daniele disse in anticipo: “E il popolo d’un capo che
verrà, distruggerà la città e il santuario; la sua fine verrà come un’inondazione; ed è decretato che vi saranno delle devastazioni sino alla fine della
guerra” (Dan. 9:26).
Però alla fine Gesù Cristo pronuncerà l’ultima parola e confermerà
il Suo Patto con il Suo popolo Israele. Allora si adempirà Gioele 3:16-17:
“Il Signore ruggirà da Sion, farà sentire la Sua voce da Gerusalemme, e i
cieli e la terra tremeranno; ma il Signore sarà un rifugio per il Suo popolo,
una fortezza per i figli d’Israele”.
Malgrado ogni apparenza il patto con Israele e il rapimento della
Chiesa sono a portata di mano e il nostro Signore e Redentore ci grida
con insistenza: “Quando vedrete tutte queste cose, sappiate che il tempo è
vicino!”.  Lo vediamo, lo udiamo, lo riconosciamo. Ci siamo: il tempo
della grazia per le nazioni va verso la fine e la venuta del Signore è vicina,
molto vicina.
Beati sono gli occhi che lo vedono, beati sono gli orecchi che l’odono,
beati sono tutti coloro che sono pronti per essere rapiti alla Cena delle
nozze dell’Agnello. In gennaio 1981, il Signore fedele mi ha lasciato ve-dere e vivere il rapimento. Tutto sarà realtà: la risurrezione, il mutamento, il rapimento, la Cena delle nozze. “Le cose che occhio non ha vedute,
e che orecchio non ha udite e che non son salite in cuor d’uomo, son quelle
che Dio ha preparate per coloro che L’amano” (1Cor. 2:9).
Lo Spirito e la Sposa dicono: “Vieni!”

Operante per ordine di Dio:
Ewald Frank

Il 7 luglio 2013 i nostri due fratelli Miskys e Hamestuk hanno scattato

questa fotografia aerea. Uno era il pilota, l’altro il fotografo.

Possiamo soltanto ringraziare. Fin dal principio il Dio onnipotente

ha provveduto a tutto. L’inaugurazione del semplice edificio dove si tengono le riunioni ebbe luogo a Pasqua 1974. Negli Stati Uniti, negli anni

settanta, tutti erano unanimi che nel 1977 ci sarebbe stato il rapimento,

sì, che ci sarebbe stata la fine. Poi avvenne il 18 luglio 1976 verso sera,

quando stavo passando all’angolo della Casa di Dio, che il Signore mi

parlò: «Mio servitore, recati sul terreno attiguo e consacralo a Me…».

Così nel 1977/78 i due edifici, con gli uffici e i dormitori per gli ospiti,

poterono essere consegnati per il loro scopo. Alcuni anni dopo è stato

costruito un edificio per la stampa, la spedizione e altro.

In ogni caso Dio ha provveduto a tutto, anche per le diverse lingue

e per la parte tecnica. Da qui tutto il mondo viene curato spiritualmente.

Siamo particolarmente riconoscenti che circa 1200 assemblee e gruppi

locali di credenti si collegano su Internet e possono ascoltare e vedere

in una delle 13 lingue le riunioni tenute ogni primo fine settimana del

mese. L’eco proveniente da più di 80 Paesi è straordinario.

Diretta da Krefeld - 04/01/2014 ore 19,15 - missionario Ewald Frank

Riunione presieduta dal missionario Ewald Frank.

Predicazione della Parola di Dio rivelata per il tempo della fine basandosi solamente sulla Bibbia, illustrando qual è il piano di Dio con l'umanità, annunciando l'imminente ritorno di Gesù Cristo.

Watch live streaming video from fvk_it at livestream.com

Centro missionario popolare libero di Krefeld

Per chi avesse problemi di navigazione lenta, consigliamo di connettersi alla trasmissione esclusivamente audio, tramite questo link.

Lettera circolare n.61, ottobre 2013 - Oggi, se udite la Sua voce - Ewald Frank

Da molti «credenti del Messaggio» si parla soltanto di ciò che avvenne nel tempo del profeta, ma non di ciò che Dio fa oggi. Questo è un
diretto inganno ai danni del popolo di Dio. Ciò che Dio ha fatto allora
era la preparazione in vista di ciò che Egli fa ora.
Tutti coloro che non possono credere che, dopo il ministero del
fratello Branham, c’è un proseguimento che sfocia nel compimento, ci
passano accanto con disprezzo. In loro si adempie la seguente parola
della Scrittura: “Guardate, o sprezzatori, meravigliatevi e siate consumati,
perché Io compio un’opera ai vostri giorni, un’opera che non credereste, se
qualcuno ve la raccontasse” (Atti 13:41).
Quante volte il fratello Branham ha detto sostanzialmente la stessa
cosa: «Le persone parlano di ciò che Dio ha fatto, aspettano ciò che Egli
farà, però passano accanto di ciò che Egli fa attualmente».
A  questo si aggiunge ancora la dottrina che il profeta ritornerà e
terminerà il suo ministero in una tenda. Anche questo è un inganno verso
i credenti. Soltanto chi riceve la coincidenza a ciò che Dio fa presente-mente riconosce veramente ciò che Dio ha fatto e sperimenterà il mo-mento in cui il Signore si leverà e porterà Lui stesso a compimento la
Sua opera di redenzione come Egli ha anche portato a compimento la
Sua opera di creazione.
“Poiché il Signore sorgerà come al monte Perazim, si adirerà come nella
24
valle di Gabaon, per fare la Sua opera, l’opera Sua singolare, per compiere
il Suo lavoro, lavoro inaudito” (Is. 28:21).
“Così infatti parla il Signore degli eserciti: «Ancora una volta, fra poco,
io farò tremare i cieli e la terra, il mare e l’asciutto»” (Aggeo 2:6).
“… Colui… la cui voce scosse allora la terra e che adesso ha fatto
questa promessa: «Ancora una volta farò tremare non solo la terra, ma
anche il cielo»” (Ebrei 12:26).
Che Dio sia ringraziato per la chiamata e il mandato del profeta
promesso per questo tempo. Vale ancora ciò che il Signore ha detto in
Matteo 10:40-41: “Chi riceve voi riceve Me; e chi riceve Me, riceve Colui
che Mi ha mandato. Chi riceve un profeta come profeta, riceverà premio di
profeta; e chi riceve un giusto come giusto, riceverà premio di giusto”.  I
nostri cuori sono stati ricondotti alla fede primitiva degli apostoli e dei
profeti. Amen.  La Sposa di Cristo sarà una pura Sposa-Parola come lo
Sposo era la Parola fatta carne. Il fratello Branham vide come la Sposa
per un certo tempo usciva dal passo cadenzato e si comportava in modo
vergognoso, ma che poi fu ricondotta al passo. Questo avviene adesso
con tutti coloro che si sottomettono pienamente a Cristo, il Capo della
Chiesa.
“… e le è stato dato di vestirsi di lino fino, risplendente e puro; poiché
il lino fino sono le opere giuste dei santi” (Apoc. 19:8).
“… e le vergini che erano pronte entrarono con Lui alle nozze, e la porta
fu chiusa” (Mat. 25:10).

Scarica la pubblicazione completa in pdf da questo link

Lettera circolare n.61, ottobre 2013 - Culto a Dio o culto agli idoli? - Ewald Frank

Come i criticoni vogliono mettere in forse tutte le cose soprannaturali nella vita e nel ministero del fratello Branham, al contrario i seguaci
fanatici hanno fatto di lui più che un uomo.
Subito dopo il seppellimento del profeta avvenuto l’11 aprile 1966,
nei giorni seguenti 12 e 13 aprile, chiesi ai fratelli a Jeffersonville che le
predicazioni registrate su nastri venissero stampate affinché potessero
essere tradotte in altre lingue. Ciò avvenne sotto il concetto «Spoken
Word Publications» — in italiano «La Parola parlata». Roy Borders, che
conoscevo personalmente e che era anche stato il segretario del fratello
Branham, ne assunse la responsabilità. Tutti gli altri fratelli, sia quelli di
New York, di Tucson o del Texas, delusi, presero la via del ritorno, perché
la risurrezione del profeta, che avevano sperato avvenisse in questo giorno di Pasqua, non si verificò.
La denominazione «Spoken Word» rimase fino all’inizio degli anni 80.
Poi incominciò apertamente la divinizzazione del profeta, da allora la
«Voce» di Apocalisse 10:7 divenne la «Voice of God» — la «Voce di
Dio». Ormai ogni parola del profeta era Parola di Dio, anche se diceva:
«a-a-a-a». Così doveva essere tradotto e stampato. Da allora tutte le
storie che raccontava erano parole di Dio e così iniziò il culto della personalità. Il fratello Branham venne nominato «Voce di Dio» e tutti ciò
che diceva era Parola di Dio. Ciò avvenne facendo riferimento a 1Corinzi 7 dove Paolo riferisce sia il suo parere come anche ciò che il Signore
dice: “Agli sposati invece ordino, non io ma il Signore… Ma agli altri dico
io, non il Signore…”. Benché Paolo abbia lui stesso fatto una distinzione
tra ciò che il Signore disse e ciò che lui stesso disse, da allora entrambi
dovevano valere quale Parola di Dio. Paolo tuttavia diede soltanto un
consiglio a cagione della pesante situazione di allora (v. 1Cor. 7:26) e
scrisse perfino: “Ma questo io dichiaro, fratelli, che il tempo è ormai abbreviato; talché d’ora innanzi, anche quelli che hanno moglie, siano come
se non l’avessero” (1Cor. 7:29).
William M. Branham non era soltanto un profeta, era anche un uomo
come tutti gli altri. Per 10 anni sono stato in contatto personale con lui,
ho parlato con lui per telefono da Krefeld, sono andato con lui in macchina mentre lui stesso guidava, ho mangiato e bevuto con lui, ho anche
vissuto il suo ministero infallibile quale testimone oculare e auricolare
sia in Europa che negli Stati Uniti. Ho anche conservato le 21 lettere del
fratello Branham: la prima data dell’11 novembre 1958, l’ultima del 30
settembre 1965. E come ho già spesso scritto, il mio ministero è legato al
suo ministero come nessun altro sulla terra. Fino ad oggi nessun fratello
23
ha potuto testimoniare di una chiamata diretta citando il giorno e l’ora,
il luogo e il tempo o di un mandato come il profeta l’ha confermato nel
mio caso il 3 dicembre 1962 davanti a due testimoni. Su desiderio del fratello Branham, ho predicato nella sua chiesa la mattina e la sera del 2 dicembre 1962 a Jeffersonville.
Nondimeno, se in una riunione la Bibbia viene messa da parte dopo
la lettura della parola di introduzione e poi vengono lette soltanto delle
citazioni tratte dalle predicazioni e aggiustate affinché si adattino al proprio concetto, allora non posso e non debbo tacere ancora più a lungo.
Se adesso nei gruppi del Messaggio si tratta soltanto di Branham e si
sente sempre: «Il profeta ha detto!», «Il profeta ha detto!», se dei volumi
con storie della sua vita, se dei libri con diverse interviste e degli album
di fotografie con fino a 340 fotografie vengono pubblicati, allora tutto
questo è un culto della personalità. Quando la tomba diventa un luogo
di pellegrinaggio e che delle stanze speciali vengono sistemate con degli
oggetti personali del profeta per farne delle reliquie, allora questo è
idolatria. Dico questo con piena responsabilità davanti a Dio.

Scarica la pubblicazione completa in pdf da questo link

Diretta da Zurigo il 24/11/2013 alle 14,00 - missionario Ewald Frank

Il missionario Ewald Frank durante una riunione a Zurigo

Riunione presieduta dal missionario Ewald Frank a Zurigo. Predicazione della Parola di Dio in riferimento alle promesse e alle profezie del tempo della fine.

Per collegarti e ricevere l'audio in italiano della predicazione clicca qui e se necessario installa flatcast

Lettera circolare n.61, ottobre 2013 - L'apparizione della nuvola - Ewald Frank

Purtroppo, da anni e perfino nel-la sfera del Messaggio, la data del 28
febbraio 1963, il giorno in cui apparve
la Nuvola soprannaturale con la co-stellazione dei sette angeli, viene mes-sa in forse. In verità ciò mi addolora
grandemente. L’argomento a sostegno di questo è che la stagione di caccia in Arizona ha cominciato soltanto
il 1° marzo, quindi non poteva essere
successo il 28 febbraio. Adesso anche
i criticoni hanno ripreso questo tema e l’hanno perfino diffuso nel mondo
intero via Internet, perfino scrivendo con caratteri cubitali: «William
Branham, il bugiardo!».
20
Nel suo tempo ho portato con me dagli Stati Uniti le tre riviste che
hanno riferito l’avvenimento e ne riporto qui le citazioni:
Rivista Science, 19 aprile 1963:
«Una nuvola insolita in forma
di cerchio è stata avvistata in lontananza poco prima del tramonto
del sole sopra il nord dell’Arizona
il 28 febbraio 1963».
Rivista Life, 17 maggio 1963:
«Come un gigantesco cerchio
di fumo sospeso, una grande nuvola è apparsa il 28 febbraio al tra-monto del sole sopra Flagstaff, Ari-zona…».
The Arizona Republic, domenica, 26 marzo 1967:
«Poco prima del tramonto del
sole, il 28 febbraio 1963, una nuvola
eccezionalmente bella e misteriosa
è passata al di sopra dell’Arizona in
direzione nordovest…».
Il fratello Branham ha ripetutamente richiamato l’attenzione
su questi articoli, soprattutto su
quello della rivista  Life. Non ha
contestato la data, e non ha mai
parlato di due avvenimenti accaduti in due tempi diversi in rapporto con la Nuvola. Ogni volta ha
testimoniato dell’apparizione della Nuvola in cui c’erano i sette angeli quale unico avvenimento.
Non mi immischio in tali discussioni riprovevoli. Però, mi sta particolarmente a cuore, a cagione della responsabilità che porto davanti a
Dio, di portare voi tutti a conoscenza dei tre articoli che confermano la
data del 28 febbraio 1963.

Scarica la pubblicazione completa in pdf da questo link

Lettera circolare n.61, ottobre 2013 - Solo lo Spirito Santo conduce in tutta la Verità - Ewald Frank

Nessuna parola profetica può essere oggetto di un’interpretazione
personale, però può avere un duplice adempimento. Ben 150 volte il
fratello Branham ha citato ad esempio Zaccaria 14:7: “Verso sera ci sarà
18
luce…”. Però l’adempimento reale avverrà quando il Signore apparirà
sul Monte degli Ulivi e instaurerà il Suo Regno su tutta la faccia della
terra (Zac. 14:4-9).
Il fratello Branham ha riferito settanta volte Apocalisse 10 al suo
ministero quale settimo angelo della Chiesa. Però questo non annulla
ciò che avverrà quando echeggerà la voce del settimo angelo con la tromba secondo Apocalisse 11:15, come è stato annunciato nel capitolo 10,
versetto 7. Allora si compirà «il mistero di Dio» proprio come è certo
che adesso, tramite il ministero del fratello Branham, tutti i misteri dalla
Genesi all’Apocalisse che erano nascosti, sono stati rivelati e sono giunti
al compimento. Però soprattutto tutti coloro che si interessano dei sette
tuoni dovrebbero prestare attenzione al giuramento di Apocalisse 10:6
e gettare uno sguardo su quanto sta scritto in Daniele 12:6. La domanda è: “Quando sarà la fine di queste maraviglie?”. Poi segue l’annuncio
importante: “E io udii l’uomo vestito di lino, che stava sopra le acque del
fiume, il quale, alzata la man destra e la man sinistra al cielo, giurò per
Colui che vive in eterno, che ciò sarà per un tempo, per dei tempi e per la
metà d’un tempo; e quando la forza del popolo santo sarà interamente
infranta, allora tutte queste cose si compiranno” (Apoc. 12:7). Amen.
“ … e giurò per Colui che vive nei secoli dei secoli, il quale ha creato il
cielo e le cose che sono in esso e la terra e le cose che sono in essa e il mare
e le cose che sono in esso, che non ci sarebbe più indugio…” (Apoc. 10:6).
Amen.
Che Dio sia ringraziato per questi passi profetici della Sacra Scrittura
proprio rivelatori: dal momento in cui l’angelo giura, ci sono ancora
tre anni e mezzo finché il Signore instauri il Suo Regno (Dan. 7:25-27;
Apoc. 11:15-19). Come questo giuramento che Daniele vide e udì quadra
perfettamente nel decorso di Apocalisse 10 dove Giovanni lo vide! Che
Dio sia ringraziato per la Sua meravigliosa Parola scritta e rivelata fon-data su due, tre testimoni.
Chi osa negare che Apocalisse 10 si adempirà esattamente nell’ordine come sta scritto? L’Angelo del Patto scende, avvolto in una nuvola
e con l’arcobaleno sul capo, avendo il libretto aperto in mano, pone il
piede destro sul mare e il sinistro sulla terra: “… e gridò con gran voce,
nel modo che ruggisce il leone” (Osea 11:10; Gioele  3:15-17). Il 17 marzo 1963 il fratello Branham disse: «Se l’avete notato: è Cristo. Nell’Antico
Testamento viene chiamato l’Angelo del Patto. Egli viene ora diretta-mente ai Giudei…».
Quando il 28 febbraio 1963 ebbe la potente esperienza collegata
all’apparizione della Nuvola soprannaturale in cui si trovavano sette angeli disposti a piramide, tutta la contrada della montagna Sunset fu scossa
19
da un terremoto naturale che fu accompagnato da sette colpi di tuono
udibili. Prima che predicasse sui Suggelli, il fratello Branham ha menzionato cinquanta volte questi sette tuoni; per lui erano così molto importanti perché, tramite i sette colpi di tuono, la sua attenzione è stata
attirata sulla Nuvola soprannaturale. Ne ha parlato spesso e anche noi
abbiamo ripetutamente scritto a questo riguardo.
Il 24 marzo 1963 il fratello Branham ha picchiato sul pulpito e ha
messo in risalto quanto violenti erano stati questi sette tuoni. Ho visto
con i miei occhi i frammenti rocciosi e le pietre che erano precipitate giù
quando mi trovavo laggiù con il gruppo di predicatori che il fratello Pearry Green aveva invitato. Però il fratello Branham dovette dire riferendosi ad Apocalisse 10: «Come è certo che nessuno sa quando viene il
Signore, così anche nessuno sa ciò che hanno detto i sette tuoni». Ciò
non concerne la Chiesa, non dovette essere scritto proprio nulla. Ciò che
doveva essere detto alla Chiesa e ciò che produce la fede per il rapimento
sta scritto nella Bibbia e ci è stato annunciato.
Chi nega la Parola chiaramente scritta e parla di una «rivelazione
dei sette tuoni», di cui ci sono diverse versioni, di cui una parla di sette
uomini particolari che dovrebbero apparire come sette voci, un’altra che
l’Angelo del Patto sarebbe già venuto sulla terra: simili predicatori sono
sedotti da uno spirito di inganno.
Nel sesto Suggello è avviato il Giorno del Signore. Il sole si oscura,
la luna diventa come sangue, le stelle cadono dal cielo. Tutto ciò che sta
scritto a partire di Apocalisse 6:12, e che avverrà, sta nel futuro.

Scarica la pubblicazione completa in pdf da questo link

Lettera circolare n.61, ottobre 2013 - Il duplice adempimento della profezia biblica - Ewald Frank

Consideriamo la duplice promessa di Malachia 4:5-6: “Ecco, Io vi
mando Elia, il profeta, prima che venga il giorno dell’Eterno, giorno grande
e spaventevole. Egli ricondurrà il cuore dei padri verso i figliuoli, e il cuore
dei figliuoli verso i padri…”. Nel ministero di Giovanni il Battista si adempì: “Egli ricondurrà il cuore dei padri verso i figliuoli…”; così è stato detto
dall’angelo al suo padre Zaccaria: “… convertirà molti dei figli d’Israele
al Signore, loro Dio; andrà davanti a Lui con lo spirito e la potenza di Elia,
per volgere i cuori dei padri ai figli e i ribelli alla saggezza dei giusti,  per
preparare al Signore un popolo ben disposto” (Luca 1:16-17).
La seconda parte di Malachia 4:  “… e il cuore dei figliuoli verso i
padri…” si adempie adesso tramite il Messaggio nel periodo prima della
seconda venuta di Cristo. Questo era ed è lo scopo del mandato divino:
che un popolo ben disposto sia condotto al Signore.
Molte delle profezie dell’Antico Testamento hanno un duplice adempimento. In Isaia 61:1-3 sta scritta la parola conosciuta da tutti:  “Lo Spirito del Signore, dell’Eterno è su Me, perché l’Eterno M’ha unto per recare
una buona novella agli umili…”; in Luca 4:18-19 Gesù lesse questo testo
e si fermò in mezzo al secondo versetto dove viene detto: “… a proclamare
l’anno accettevole del Signore”. La seconda parte dove si parla del «giorno
di vendetta», Egli non poteva leggerla all’inizio del giorno della salvezza.
Non avrebbe potuto dire: “Oggi, si è adempiuta questa Scrittura, che voi
udite” (Luca 4:21).
In Gioele 2:28-32 troviamo la potente promessa:  “E dopo questo,
17
avverrà che Io spanderò il Mio Spirito sopra ogni carne…” (Gioele 2:28),
poi segue l’annuncio del «grande e terribile giorno del Signore», quando
il sole sarà mutato in tenebre e la luna in sangue. Sì, e subito nel versetto
seguente sta scritto: “E avverrà che chiunque invocherà il Nome dell’Eterno
sarà salvato; poiché sul monte Sion ed in Gerusalemme vi sarà salvezza”.
Nella prima predicazione il giorno di Pentecoste l’apostolo Pietro
si riferisce alla promessa di Gioele 2 e proclama ad alta voce: “E avverrà
che chiunque avrà invocato il Nome del Signore sarà salvato” — ma poi si
ferma in mezzo al versetto senza menzionare la parte del versetto che
dice: «… poiché sul monte Sion e a Gerusalemme vi sarà salvezza». Ciò
si adempirà alle tribù di Israele (Is. 10:12; Gioele 3:15-17; Michea 4:6-7)
finché i 144.000 appaiono sul monte Sion (Apoc. 14).
Pietro ha fatto ancora qualcosa: ha cambiato il “terribile giorno del
Signore” nel “glorioso giorno”: “… prima che venga il grande e glorioso
giorno, che è il giorno del Signore” (Atti 2:20). Sì, per i credenti sarà un
giorno glorioso. Paolo scrive che il Signore condurrà a compimento l’o-pera fino al giorno di Cristo Gesù (Fil. 1:6, 10). Egli scrive ancora della
corona di giustizia che riceveranno lui e tutti coloro che hanno amato
l’apparizione del Signore (2Tim. 4:8). Dunque per i credenti  questo giorno è il glorioso giorno di Gesù Cristo, la meta della loro fede, il rapimento:
“… tenendo alta la Parola della vita, onde nel giorno di Cristo io abbia da
gloriarmi di non aver corso invano, né invano faticato” (Fil. 2:16). Per gli
altri questo giorno rimane il giorno terribile, ardente come una fornace
(2Piet. 3).
Adesso, alla fine dei giorni, gli schernitori chiedono: “Dov’è dunque
questo Gesù che, secondo voi, aveva promesso di ritornare?” (2Piet. 3:4).
La risposta è: “Il Signore non ritarda l’adempimento della Sua promessa…”
(2Piet. 3:9). Egli è paziente finché gli ultimi siano stati salvati e vengano
aggiunti. Pietro parla del ritorno promesso e, allo stesso tempo, del
«Giorno del Signore»: “Ma il giorno del Signore verrà come un ladro; in
esso i cieli passeranno stridendo, e gli elementi infiammati si dissolveranno,
e la terra e le opere che sono in essa saranno arse” e finisce con l’esortazione:
“Perciò, diletti, aspettando queste cose, studiatevi d’esser trovati, agli occhi
Suoi, immacolati e irreprensibili nella pace” (2Piet. 3:10, 14). Per la Chiesa-Sposa è il giorno glorioso perché va alla Cena delle nozze.

Lettera circolare n.61, ottobre 2013 - Paragoni molto importanti - Ewald Frank

In Isaia 40, versetto 4, viene descritto il ministero di Giovanni il
Battista: “La voce di uno che grida nel deserto: «Preparate la via dell’Eterno,
raddrizzate nel deserto una strada per il nostro Dio»”. Prima di tutto ciò
era una promessa. A questa appartiene anche la seguente parola: “Ecco,
Io vi mando il Mio messaggero; egli preparerà la via davanti a Me…”
(Mal. 3:1a). Quando era giunto il tempo dell’adempimento, la promessa
divenne realtà visibile, udibile e vivibile: “Vi fu un uomo mandato da Dio,
il cui nome era Giovanni. Egli venne come testimone per render testimonianza alla luce, affinché tutti credessero per mezzo di lui” (Giov. 1:6-7).
Al punto culminante del suo ministero vennero da Gerusalemme
degli uomini mandati che dovevano chiedergli chi egli fosse. Lui dichiarò:
“«Io non sono il Cristo». Ed essi gli domandarono: «Che dunque? Sei Elia?».
Ed egli rispose: «Non lo sono»” perché, secondo la promessa di Mala-chia 4:5, Elia doveva venire soltanto prima del giorno grande e terribile
15
del Signore. Gli uomini mandati chiesero ancora: “«Sei tu ‹il profeta›?».
Ed egli rispose: «No!»”. La domanda non era: “Sei un profeta?”, ma proprio alludendo alla promessa di Deuteronomio 18:15-19: “«Sei tu il pro-feta?»” (Giov. 1:19-27).
La promessa in riferimento al Messia quale profeta era: “Io susciterò
loro un profeta come te, di mezzo ai loro fratelli, e porrò le Mie parole nella
Sua bocca, ed Egli dirà loro tutto quello che Io Gli comanderò. E avverrà
che se qualcuno non darà ascolto alle Mie parole ch’Egli dirà in Mio Nome,
Io Gliene domanderò conto” (Deut. 18:18-19).
Giovanni era un profeta, ma non era il Profeta. Era in verità più dei
profeti dell’Antico Testamento che hanno annunciato il Redentore, per-ché Giovanni poté presentarLo. Ma non era più di un uomo, ma il più
piccolo nel Regno dei Cieli è più grande di lui (Mat. 11:9-11). Per mezzo
del suo ministero unico, è stato gettato il ponte dall’Antico al Nuovo
Testamento; perciò sta scritto: “La legge ed i profeti hanno durato fino a
Giovanni; da quel tempo è annunziata la Buona Novella del Regno di Dio,
ed ognuno v’entra a forza” (Luca 16:16). Per mezzo della discesa dello
Spirito Santo il Regno di Dio si fece strada con potenza, la fondazione
della Chiesa neotestamentaria ebbe luogo e i primi vi entrarono con
forza.
Di Gesù, il Messia, sta scritto: “Una parte dunque della moltitudine,
udite quelle parole, diceva: «Questi è davvero il Profeta». Altri dicevano:
«Questi è il Cristo»” (Giov. 7:40-41).
Il Messia quale Figlio dell’uomo non era soltanto un profeta, Egli
era  «il Profeta». Egli era  «il  Profeta»,  il Redentore promesso  —  Gesù
Cristo, il nostro Signore. Pietro  sapeva che la promessa nell’Antico Testamento indicava Lui: “Mosè, infatti, disse: «Il Signore Dio vi susciterà in
mezzo ai vostri fratelli un Profeta come me; ascoltateLo in tutte le cose che
vi dirà»” (Atti 3:22).
Anche Stefano vi si riferisse: “Questi è il Mosè che disse ai figli d’Israele:
«Dio vi susciterà, tra i vostri fratelli, un Profeta come me»” (Atti 7:37).
In Deuteronomio 18, a differenza «del Profeta», si parla anche di
un profeta che Dio manda (Deut. 18:20-22). Per mostrare la differenza
con «il Profeta» viene mostrata la fallibilità di un profeta a differenza
dell’infallibilità del Dio-Profeta: “Ma il profeta che avrà la presunzione
di dire in Mio Nome qualcosa che Io non gli ho comandato di dire o che
parlerà in nome di altri dèi, quel profeta sarà messo a morte. Se tu dici in
cuor tuo: «Come riconosceremo la parola che il Signore non ha detta?».
Quando il profeta parlerà in Nome del Signore e la cosa non succede e non
si avvera, quella sarà una parola che il Signore non ha detta; il profeta l’ha
detta per presunzione; tu non lo temere” (Deut. 18:20-22).
16
Un vero profeta rimane un vero profeta, anche se, come uomo, dice
qualcosa per cui non ha ricevuto un diretto incarico da Dio. È stato detto
molto chiaramente  quando il Signore ha parlato tramite il profeta e
quando il profeta ha parlato per conto suo. “Quando il profeta parlerà in
Nome del Signore e la cosa non succede e non si avvera, quella sarà una
parola che il Signore non ha detta”. Dobbiamo accettare anche questa
parola della Scrittura e lasciarla esattamente come sta scritta.
Il fratello Branham disse il 18 gennaio 1963: «Io sono soltanto un
comune mortale, commetto errori. Egli è immortale, infallibile! Egli
deve mantenere la Sua Parola; non ho bisogno di mantenere la mia».
Come Giovanni il Battista, il fratello Branham era un profeta promesso,
ma anche un uomo che andava con piacere a pesca e che prendeva anche
molto tempo per andare a caccia. Perciò, il Messaggio che doveva portare
al popolo di Dio non è quel che lui disse quale uomo, ma ciò che Dio ha
detto tramite lui.

Scarica la pubblicazione completa in pdf da questo link

Krefeld, 02/11/2013 - Ewald Frank

Iscriviti al nostro canale!

Riunione presieduta dal missionario Ewald Frank.

Predicazione della Parola di Dio rivelata per il tempo della fine basandosi solamente sulla Bibbia, illustrando qual'è il piano di Dio con l'umanità, annunciando l'imminente ritorno di  Gesù Cristo.

Lettera circolare n.61, ottobre 2013 - Cosa avviene adesso? - Ewald Frank

Adesso viene diffuso il grido di risveglio a tutti i viventi: “Ecco lo
Sposo, usciteGli incontro!”. Adesso viene diffuso il Messaggio: “Voi, popolo Mio, separatevene! Uscite di mezzo a loro… affinché non siate partecipi
de’ suoi peccati…” (Apoc. 18:4). “Perciò «Uscite di mezzo a loro e separatevene», dice il Signore, «e non toccate nulla d’immondo; ed Io v’accoglierò,
e vi sarò per Padre e voi Mi sarete per figliuoli e per figliuole», dice il Signore onnipotente” (2Cor. 6:17-18). Il popolo di Dio sperimenta adesso il
Messaggio divino nell’adempimento di tutte le promesse corrispondenti:
la chiamata fuori, la separazione e la preparazione fino alla piena restaurazione che deve diventare realtà prima della seconda venuta di Cri-sto. “… essendo stati edificati sul fondamento degli apostoli e dei profeti,
essendo Cristo Gesù stesso la Pietra angolare” (Ef. 2:20).
Infatti sta scritto: “… Gesù, che il Cielo deve tenere accolto fino ai
tempi della restaurazione di tutte le cose; di cui Dio ha parlato fin dall’antichità per bocca dei Suoi santi profeti” (Atti 3:21). In questo contesto
appartiene l’adempimento della promessa di Elia in Malachia 4:5 che il
nostro Signore stesso conferma in Matteo 17:11: “Certo, Elia deve venire
e ristabilire ogni cosa”. E affinché ogni cosa riposi sulla testimonianza di
due o tre testimoni, leggiamo quanto il nostro Signore disse in Mar-co 9:12: “Elia deve venire prima e ristabilire ogni cosa”. Oggi questa Scrit-tura è adempiuta davanti ai nostri occhi e alle nostre orecchie e tutti i
temi come la Deità, il battesimo, la Santa Cena, sì, tutta la dottrina biblica
è stata riportata al modello originale.
Giovanni il Battista conosceva il suo mandato, ma il suo ministero
poteva essere esaurientemente descritto soltanto dopo nei quattro Evangeli. Allo stesso modo anche il fratello Branham conosceva il suo mini-stero e i passi della Scrittura che vi si riferivano. Però è soltanto dopo
che può essere ordinato pienamente nella storia della salvezza. I quattro Evangeli poterono essere scritti soltanto dopo l’ascensione di Cristo.
14
Il libro degli Atti degli apostoli poté essere scritto soltanto dopo la discesa
dello Spirito Santo; anche le epistole alle Chiese poterono essere scritte
soltanto dopo che queste erano nate. Così, dopo che il ministero del
fratello Branham era concluso, abbiamo capito la portata del suo man-dato. Soltanto dopo abbiamo potuto ordinare biblicamente ciò che disse.
Quante volte il fratello Branham ha detto che il Messaggio è: «Ri-tornare alla Parola! Ritornare al principio! Ritornare alla dottrina degli
apostoli, sì, ritornare a Pentecoste!». Adesso lo sperimentano tutti co-loro che credono veramente secondo la Scrittura. Come abbiamo messo
in risalto più volte, nella vera Chiesa di Gesù Cristo, l’ultima predicazione
deve essere come la prima. L’ultimo battesimo deve essere come il primo.
“Un unico Signore, un’unica fede, un unico battesimo…”.
L’ultima Santa Cena deve essere come la prima con un pane e con
un calice — non con centinaia di bicchierini posti su dei vassoi, come si
usa in molti luoghi. Nella Chiesa di Dio vale anche per la Santa Cena
l’esempio biblico del nostro Redentore (Mat. 26:26-29) e della Chiesa
primitiva (Atti 2:42). Paolo scrive a questo riguardo: “Il calice della benedizione che noi benediciamo, non è egli la comunione col Sangue di
Cristo? Il pane, che noi rompiamo, non è egli la comunione col corpo di
Cristo?” (1Cor.  10:16). Anche ogni chiesa locale deve essere alla fine
come era nel principio: rivestita con la potenza dall’Alto, di un sol cuore
e di un’anima sola, con tutti i ministeri, con i frutti dello Spirito e con i
doni dello Spirito (1Cor. cap. 12-14; Ef. 4). Ciò appartiene alla realtà
realizzata dal Messaggio di restaurazione. Amen.

Scarica la pubblicazione completa in pdf da questo link

Lettera circolare n.61, ottobre 2013 - Ne cosegue una grande responsabilità - Ewald Frank

Nessun uomo di Dio rende testimonianza di sé stesso, ma di ciò che
il Signore ha detto e fatto. Anche a me il Signore si è ripetutamente
rivolto con queste parole: «Mio servitore…» — la prima volta il 2 apri-le 1962: «Mio servitore, il tuo tempo per questa città sarà presto terminato. Io ti manderò in altre città a predicare la Mia Parola…». Ciò è così
vero come è vero che Dio vive, e questo l’ho fatto per incarico diretto e
secondo la volontà di Dio durante gli ultimi 50 anni. È certamente conosciuto da tutti che il Signore ha anche detto: «Mio servitore… immagazzina cibo e alimenti poiché ci sarà una grande carestia… allora starai
in mezzo al popolo e distribuirai il cibo…».
«Mio servitore, Io ti ho destinato secondo Matteo 24:45-47 a distribuire il Cibo…». La parola del nostro Signore doveva adempiersi adesso,
il Signore stesso ha detto «servitore»:  “Qual è mai il servitore fedele e
prudente che il padrone abbia costituito sui domestici per dar loro il vitto a
suo tempo?”. Egli sapeva quando sarebbe stato.
Qui si parla di un servitore prudente che il Signore ha costituito, così
sta scritto, così ha detto il Signore stesso. È il comandamento dell’ora di
dare il Cibo spirituale a tutti i domestici affinché anche loro abbiano
parte alla distribuzione. Ciò appartiene all’ordine divino di salvezza a
cui tutti ci sottomettiamo.
Il fratello Branham, su ordine del Signore, ha immagazzinato il Cibo.
Non era per caso che, il 1° aprile 1962, lui stesso disse che il Signore gli
aveva ordinato di non andare in Svizzera, ma di immagazzinare il Cibo.
Non era per caso che il Signore mi disse il 2 aprile 1962 di immagazzinare
il Cibo. Non era per caso che il profeta disse il 3 dicembre 1962 in presenza di due testimoni: «Fratello Frank, il Cibo che devi immagazzinare
è la Parola di Dio promessa per questo tempo. Il Cibo è nelle predicazioni
che sono registrate su nastri, però aspetta con la distribuzione del Cibo
fin quando non ricevi il resto del Cibo». Non è neanche per caso che Dio
ha annunciato in Amos 8:11 di mandare la fame spirituale di udire le
Sue parole. Anche nel nostro tempo Dio non ha fatto nulla senza rivelare
il Suo segreto al Suo servo e profeta e ai Suoi servi, gli apostoli (Amos 3:7;
Ef. 3:5).
Non è per caso che innanzitutto, in Matteo 24, il Signore ha parlato
su tutto ciò che sarebbe accaduto e poi viene direttamente al testo di
massima importanza per la Chiesa (Mat. 24:45-47). Questi versetti, il
Signore li ha pronunciati ad alta voce e accentuandoli. Sì, poi segue il
capitolo 25:1-12, la parabola delle dieci vergini. Sono i due passi biblici
più importanti per questo nostro tempo. Adesso ci sono tra i chiamati
12
fuori le vergini stolte e quelle avvedute. Le avvedute rispetteranno il
ministero dato da Dio, prenderanno il puro Cibo spirituale, saranno
riempite con lo Spirito Santo e sigillate.
Ci sono ancora altre esperienze in cui il Signore si è rivolto a me con
voce di comando con le parole «Mio servitore…» e mi ha dato delle
direttive. Se io me le rammento, allora sono sempre più consapevole
della grande responsabilità che è legata al mandato diretto. Sono soltanto
un uomo che è dipendente della grazia di Dio. Però, per quanto concerne
il ministero, ho fatto tutto secondo l’ordine del Signore: ho predicato
personalmente la Parola di Dio in più di 150 Paesi, ho annunciato il
Messaggio in tutto il mondo per via di molte stazioni radio e televisive,
ho tradotto le predicazioni del fratello Branham e così ho distribuito il
Cibo spirituale. Benché sia generalmente saputo che, dopo la dipartita
del fratello Branham, ho portato il Messaggio in tutto il mondo, che
questo sia menzionato ancora una volta per tutti coloro che si sono stati
aggiunti ultimamente. Chi ha lo Spirito della verità lo crederà; chi ha lo
spirito dell’errore non lo può credere. Un mandato diretto che è connesso
con il piano di salvezza può e sarà accettato e creduto solo da coloro che
sono veramente nel Regno di Dio e che appartengono alla Chiesa-Sposa.
È chiaro che una chiamata diretta e un mandato sono collegati con
la più grande responsabilità che ci sia nella Chiesa di Dio; anche gli
apostoli mettevano in guardia dai fratelli che provocavano divisioni tra-mite false dottrine (Rom. 16:17). Anche in 2Corinzi 11, l’apostolo Paolo
che voleva presentare a Cristo una casta vergine, si lamenta dei falsi
fratelli, li chiama falsi apostoli, operai fraudolenti che portano soltanto
una maschera. Nel capitolo 13 di 2Corinzi dice ai credenti: “… per questo
preghiamo: per il vostro perfezionamento”.
Alla Chiesa dei Galati scrive con piena serietà: “Se qualcuno vi annunzia un vangelo diverso da quello che avete ricevuto, sia anatema (maledetto)!”.
In Efesini, capitolo 4, Paolo scrive “di ogni vento di dottrina” e designa
questo quale “frode degli uomini” (v. Ef. 4:14). Sì, e in 2Timoteo 2:16-22
parla dei discorsi vani e profani che conducono all’empietà e cita Imeneo
e Fileto la cui dottrina affermava che la risurrezione aveva già avuto
luogo e che questa parola andava rodendo come la cancrena. Non si
sta verificando adesso proprio la stessa cosa con tutte le false dottrine?
Fino ad oggi il vero insegnamento non ha portato alcuna divisione, al
contrario: tutti i ministeri dati da Dio servono per l’edificazione della
Chiesa (Ef. 4).
Paolo aveva una responsabilità, una chiamata, un mandato, un in-carico diretto. Per lui la Chiesa di Dio era colonna e sostegno della Verità
13
(1Tim. 3:15). L’apostolo ha riassunto lo scopo della sua proclamazione
in 1Corinzi 9:1-3: “Non sono libero? Non sono apostolo? Non ho veduto
Gesù, il nostro Signore? Non siete voi l’opera mia nel Signore? Se per altri
non sono apostolo, lo sono almeno per voi; perché il sigillo del mio apostolato siete voi, nel Signore. Questa è la mia difesa di fronte a quelli che mi
sottopongono a inchiesta”.
“… così è della Mia Parola, uscita dalla Mia bocca: Essa non torna a
Me a vuoto, senza aver compiuto ciò che Io voglio e condotto a buon fine
ciò per cui L’ho mandata” (Is. 55:11).

Scarica la pubblicazione completa in pdf da questo link